後勁文物館

鄭水萍

後勁溪的生態可分為魚類、鳥類及其他植物等三面向來看。就後勁溪魚類而言，方力行教授在《高雄縣河川魚類誌》頁25-32、頁53-56記載如下：

後勁溪魚類：

後勁溪因後勁而得名，為高雄三大河川之一。上游又名獅龍溪、楠梓溪，下游在清朝一度稱為「井水港」、「右衝溪」，注入大潟湖，海灣稱為「灣中港」（今援中港）、「萬丹港」。目前高雄縣所屬上游又名「草潭埤排水路」。本流域年平均溫25.3oC，降雨量達1758.7mm，以淺灰黃色環土沖積層為主，是一遍孕育後勁文化的沃野。

後勁溪全長26.5公里，流域面積77平方公里，發源有四：（一）楠梓溪。由大社鄉觀音山西麓翠湖（今大覺寺北側）有三支流發源西行及仁武牧場西側一支流起西北行，經大社到三奶壇西側發源一支流來會。（二）獅龍溪。由仁武鄉觀音山西南麓仁福村公館仔發源，順地勢西行經仁福村、烏林村、文武村、仁武村、八卦村（八卦寮）、竹後村、竹子門（後庄子），經楠梓，與楠梓溪在後勁雙港嘴會合，為後勁溪主流。（三）曹公圳。其支渠由高屏溪經鳳山市西北行，支渠經鳥松鄉爛埔村、夢裡村、沿仁武鄉灣內，八卦村至三孔涵，八孔涵與獅龍溪會合。（四）半屏山東南麓支流，環半屏山東南麓東北行，到頂五塊厝北方，今縱貫線附近與獅龍溪會合。

半屏山神話，傳奇計有（一）玉山比高傳說。（二）半屏山鹿鳴示警傳說。（三）仙人賣石餅傳說。（四）和尚挖米洞傳說。（五）鯉魚山渴死傳說。。（六）彌猴遷徙傳說。（七）石公、石婆、石龜、石棺傳說。（八）後勁厝不向南傳說。（九）三仙人相爭傳說。（十）九龍寺大蟒蛇傳說。這些傳說大半以神話、道德意識詮釋半屏山地質上為何為半邊山。構成半屏山的文化底層野性思維。

（一）玉山比高傳說
民間學者林曙光指出蛇山神話：本來蛇山比打狗山高，儼然為南部諸山之冠，但不知足，想要成為台灣最高峰，天帝怒其夜郎自大，命土地公將其巔以柺杖打落，飛到蓮池潭北邊成為半屏山，又稱半崩山。有時主角換成半屏山與玉山相比，而遭天懲罰，打成「半邊」山。

植物群相
影響本地植物相的因素，除地形高度、氣候外，地質與人為干擾也是重要因子：

喬木方面：
芒果、婆羅密、釋迦、芭樂、構樹、正榕、稜果榕、雀榕、桑樹、咬人狗、血桐、蟲屎、恆春厚殼樹、破布烏、克蘭樹、雨豆樹、茄苳、九芎、苦楝、相思樹、台灣海棗、欖仁、銀合歡。

半屏山：後勁山大靠山，高雄市北方門戶、地標。

半屏山（Pan-Ping Shan）。又名半邊山、半崩山、屏山、旂山。後勁人另有鯉魚山之說。地理位置上，本山位於今高雄市東北方，為高雄市北方的門戶，進出北高雄的地標。今屬後勁捻田里。

地質上，半屏山與壽山、蛇山與龜山（小半屏山）形成北高雄的脊樑。後勁溪與愛河分水嶺原為連成一系的高位珊瑚礁形成的石灰岩山，後經地質變化形成孤立小山。

後勁(Hou-Ahin)位於半屏山西北麓到後勁溪中游溪埔之間。

範圍在於東南到半屏山東南麓，東沿後勁溪蜿蜒到雙溪口與楠梓溪會合，北沿後勁溪中游到「水龍頭」段與右昌（衝）交界，西以右昌埔（墓埔）與右昌為界，西南行到半屏山西南端為止，是為後勁地區。

半屏山至少在第三紀在古亭坑層期間形成青灰色砂質頁岩，及其後隆起的高位珊瑚礁，石灰岩地形。經第四紀海面深降運動（Eustatic change）約六次以上海侵海退行程後勁溪中游南方堆積平原。

後勁歷史分期

鄭水萍

後勁，又名后勁、后硬、後硬等。原名得自明鄭後勁鎮部隊來此軍墾，

後勁不論是在生態環境、歷史、宗教與人文方面皆有深厚之內涵。

但由於對自身的認知不足，因此大多數的後勁居民對於自己生活環境的過去與現在都不甚瞭解，更遑論要以全體居民的共同信念來決定自身的未來，因此本計畫將建立一個關於後勁地區的網站，使得後勁居民能以最直接的方式來瞭解生活土地的歷史與現況。

本網站將包括後勁地區現況的簡介、歷史上的地位與宗教信仰等議題。